المشهد نيوز/ بغداد

تحقيق / اشجان نعيم

كثيرا ما يتطرق امام شريط حياتنا احداثا خجوله كما يصفها البعض او امر طبيعي كما يصفها البعض الاخر ، مثل كل مره عشاق اتخذوا من الاماكن العامه جلسه سمر لهم نتيجه ثقتهم الزائده بهذه الاماكن او لربما تطلفهم او تجاهلهم لواقع الشارع العراقي، وجهل عقول البعض مثل الذين قاموا بتصويرهم ونشر هذه الصور على مواقع التواصل الاجتماعي ، فضلا ، عن ان هذا الموضوع يعتبر من المرفوضات في مجتمعنا كمجتمع اسلامي محافظ ، نظرا لاهميه الموضوع وتكراره عده مرات سواء في ابي بؤانس ام في منتزه الزوراء سأتناوله بشكل مفصل وبكل حياديه طالما يعتبر خارج اطار الدين او اللياقه احد الشباب محمد الباسم _ اعلامي. اكد انه أمر طبيعي أن يظهر ولد هذا الذي صور العشاق في أبي نؤاس ونشرها على مواقع التواصل الاجتماعي، كل شئ يدعو الى الحرمان والإنفجار. واضاف ،(محمد ) ان الممارسات الدينية الكثيرة جعلت البنت بعيدة عن الولد، ومجتمع عشائري صارم يجرم الحب، إضافة لحرب أكلة من حياتنا الطبيعية وقتا وحسا كثيرا، لا أستغرب من مثل هذه الأفعال، العراق يسير بسرعة خطيرة نحو الكراهية، موضحا، ان الحب اصبح في هذا البلد جريمة وتصويرا وفضحا. ‘انا ادعوا الى الحب ونشره وتعميمه، فالولد صاحب المشكلة هذه لو كان عاشقا محبا لما فكر بمثل ما فعل” مبينا بعد سؤالي له ( هل اعتبرك انك من المشجعين على مثل هكذا تصرف ) ( حريه شخصيه ولا يحق لاحد التدخل بها ) فيما يرى علي آل ربيعه (الناشط والاعلامي )رأيه” ان الموضوع هذه له عواقب وخيمة اغلب الشباب الذين قامو بنشر الصور كان هدفهم هو زياده (اللايكات) و(الكومنتات)لبيجاتهم متناسين الخوف من الله ‘فضلا عن ان هذه الصور انا متاكد كل التاكد انها قد وقعت بيد اهاليهم والله اعلم ماذا حصل اكثر في الخفاء لربما قد يصل الامر الى قتلهن من قبل اهلهن ، فلذلك ناسف من الشباب العراقي اليوم الذي لايدرك مخاطر التصرفات التي يقوم بها وايضا مخاطر مواقع التواصل الاجتماعي التي تعد سلاح ذو حدين في الوقت الحالي ( الرقابه الصارمة اهم المعالجات ) بعد ان تبسم اوضح، انه موضوع دسم عازيا السبب الرئيسي في ذلك الى عدم اهتمال الاهل ببناتهم وراعتيهم فضلا عن تهميش البعض منهم لهن ف يجب ان يكون هناك حب وحنان واحترام لهن ولنجعل بعض اللوم على الذي قام بنشر الصور لنتذكر وصيه الرسول وكذلك الله بالستر و وهذا هو ما ذهب اليه الزميل ( علي الغزي ) وهذا ما اوضحه مدير سكرتير تحرير (رائد الفارس )فكان رايه حاد جدا كل من يريد أن يفرغ مكبوتاته الجنسية ويسقطها على أبي نواس وكل من راودته شهوة أو رغبة نراه يستنجد بأبي نواس لتبرير ما هو مقبل عليه. ولهذا فإننا نقول كفانا جبْنا ولنكن شجعانا ولنبتعد عن عقلية الأطفال الصغار غير القادرين على تحمل مسؤولياتهم، فالمراهقين مهما بلغت اعمارهم دائما ينكرون ما يأتونه وينسبونه لغيرهم وهي ذات العقلية لكل من يتخفى بأبي نواس ليبرر شذوذه الجنس. ( كل المراهقين يبررون ارتكاب اخطائهم قرب ابو نؤاس ) ( اراء الشابات ) ( اخلاقيات النشر وقوانينها تساهم بايقاف النشر ) لفتت سالي ” ان من اخلاقيات الصورة يجب ان لاتنشر مثل هكذا صور مخدشه للحياء وللذوق العام لست مدافعه عن البنت لكن يجب ان تكون هناك اخلاقيات وقوانين تحاسب اصحاب هذا التصوير التي وصفته بالشنيع لاتنسى سالي وضع االبعض من اللوم كذلك على البنت والشاب الذي قام بجذبها عن طريق اللسان المعسول الى ذلك المكان ( تحكيم العقل شيء مهم ) جنان العكيلي كان لها راي اخر انا لست مدافعه عن الذي قام بالتصوير لكن اي عقل البنت من هذا الشي من الواجب ان تكون محافظه على نفسها وسمعتها فضلا عن تلك الثقه التي منحها الاهل لها واصفه البنت كالزجاجه ان انكسرت لايمكن اصلاحها . فيما اوضحت ضحى باختصار شديد ” خير الكلام ما قل ودل ” ان هذا التصرف هو تصرف لا اخلاقي ولايكتوي على ذره من الادب ( خلاصه لابد من اعلانها ) … خلاصه القول ان التستر على مثل هكذا قضيه سيجعل منها مهبط منافي والتقاليد والاعراف ورفضها رفضا قاطعها لاي اعتبارات غير مقنعه ، لذا نقول ان الحد من هذه الظاهرة هو ليس صعبا ويجب ان تبدا من وكاله التنشئه الاولى ( الاسره )